حيث ( يوفون ) مضارع مسبوق بالحرف الجازم ( لم ) ، ولم يجزم . وهذا لا يقاس عليه . لمّا : حرف نفى وجزم وقلب خاصّ بالفعل المضارع ، يدخل عليه فينفى معناه ، ويجزمه ، ويقلب زمنه إلى الماضي ، إلا أن النفي به يتصل بالزمن الحالي ، أي : زمن الحديث « 1 » ، ومثاله قوله تعالى : أَمْ حَسِبْتُمْ أَنْ تَدْخُلُوا الْجَنَّةَ وَلَمَّا يَعْلَمِ اللَّهُ الَّذِينَ جاهَدُوا مِنْكُمْ وَيَعْلَمَ الصَّابِرِينَ « 2 » [ آل عمران : 142 ] ، وفيه ( لما ) حرف نفى وجزم وقلب مبنى لا محل له من الإعراب ، دخل على الفعل المضارع ( يعلم ) ،

--> - يوم : ظرف زمان منصوب ، وعلامة نصبه الفتحة ، وهو متعلق بالخبر المحذوف . وهو مضاف ، و ( الصليفاء ) مضاف إليه مجرور ، وعلامة جره الكسرة . ( لم ) حرف نفى وجزم وقلب مبنى على السكون ، لا محل له من الإعراب . وهو مهمل هنا . ( يوفون ) فعل الشرط مضارع مرفوع ، وعلامة رفعه ثبوت النون حيث أهمل لم ، وواو الجماعة ضمير مبنى في محل رفع ، فاعل . ( بالجار ) الباء ، حرف جر مبنى لا محل له من الإعراب . الجار : اسم مجرور بعد الباء ، وعلامة جره الكسرة ، وشبه الجملة متعلقة بيوفون . ( 1 ) الكتاب 3 - 115 / التسهيل 235 / المقرب 1 - 271 / شرح التصريح 1 - 274 . ( 2 ) ( أم ) المنقطعة بمعنى بل ، أو تقدر الاستفهام حرف مبنى ، لا محل له من الإعراب . ( حسبتم ) حسب : فعل ماض مبنى على السكون . وضمير المخاطبين ( تم ) مبنى في محل رفع ، فاعل . ( أن تدخلوا ) أن : حرف مصدري ونصب مبنى على السكون لا محل له من الإعراب . تدخلوا : فعل مضارع منصوب بعد أن ، وعلامة نصبه حذف النون . وواو الجماعة ضمير مبنى في محل رفع ، فاعل . والمصدر المؤول سد مسد مفعولى حسب . ( الجنة ) منصوب على التوسع في المفعول ، أو منصوب على نزع الخافض ، وعلامة نصبه الفتحة . ( ولما يعلم اللّه ) الواو : للابتداء أو للحال حرف مبنى ، لا محل له من الإعراب . لما : حرف نفى وجزم وقلب مبنى ، لا محل له من الإعراب . يعلم : فعل مضارع مجزوم ، وعلامة جزمه السكون . وحرك بالكسر لالتقاء الساكنين . اللّه : لفظ الجلالة ، فاعل مرفوع ، وعلامة رفعه الضمة . والجملة الفعلية في محل نصب ، حال . ( الذين ) اسم موصول مبنى في محل نصب مفعول به . ( جاهدوا ) فعل ماض مبنى على الضّم ، وواو الجماعة ضمير مبنى في محل رفع فاعل . والجملة الفعلية صلة الموصول ، لا محل لها من الإعراب . ( منكم ) من : حرف جر مبنى ، لا محل له من الإعراب . وضمير المخاطبين مبنى في محل جر بمن . وشبه الجملة في محل نصب ، حال . ( ويعلم ) الواو واو المعية حرف مبنى ، لا محل له من الإعراب . يعلم : فعل مضارع منصوب بعد واو المعية أو بأن المضمرة ، وعلامة نصبه الفتحة . والفاعل ضمير مستتر تقديره : هو . ( الصابرين ) مفعول به منصوب ، وعلامة نصبه الياء ؛ لأنه جمع مذكر سالم .